ანიმაციური ოჯახები ტახტისთვის ბრძოლაში: „სიმპსონები“ „ბობის ბურგერების“ წინააღმდეგ

მაყურებელს ყოველთვის უყვარდა ოჯახები, რომლებსაც გულშემატკივრობდნენ. წლების განმავლობაში, „სიმპსონები“ კომფორტულად იჯდა ტახტზე, როგორც ამერიკის ყველაზე საკულტო ოჯახი. 37 სეზონისა და 800-ზე მეტი ეპიზოდის განმავლობაში, ჰომერ სიმპსონი (დენ კასტელანეტა) და მისი ხმაურიანი ოჯახი სპრინგფილდში თავიანთი თავგადასავლებით ართობდნენ მასებს. იქნება ეს მარჯი (ჯული კავნერი), რომელიც მაქსიმალურად ცდილობს თავისი ბავშვური ქმრის გონზე მოყვანას, თუ ბარტი (ნენსი კარტრაიტი), რომელიც მერამდენედ ცდის სკოლის დირექტორის მოთმინებას, ყოველი ეპიზოდი მორიგი შეშლილი დღის ამბავს გვთავაზობს. სანამ ტელევიზია აგრძელებს დისფუნქციური ოჯახების ფორმულის გამოყენებას — „ფემილი გაიდან“ „რიკსა და მორტიმდე“ — გამოჩნდა ახალი პრეტენდენტი, რომელიც მზადაა ტახტის ხელში ჩასაგდებად. ეს თანამედროვე შემცვლელი თავს არიდებს იმ გადაჭარბებულ ექსცენტრიულობას, რითაც „სიმპსონები“ ცნობილია. სამაგიეროდ, ეს შოუ გვთავაზობს ყოველდღიურ პერსონაჟებსა და სცენარებს, რომლებიც, თუმცა გაზვიადებულია, მაინც საოცრად ახლოსაა რეალობასთან. 2011 წელს გამოსულმა — „სიმპსონების“ დებიუტიდან 22 წლის შემდეგ — „ბობის ბურგერებმა“ მაყურებელს მოკრძალებული ბელჩერების ოჯახი გააცნო. ნიუ-ჯერსის შტატის სეიმურის ყურეში, ოჯახურ ბურგერების რესტორანზე განლაგებულ პატარა, მყუდრო ბინაში მცხოვრები ბელჩერები შედგებიან ოჯახის პატრიარქის, ბობისაგან (ჰ. ჯონ ბენჯამინი), მისი მეუღლის, ლინდასგან (ჯონ რობერტსი) და მათი სამი შვილისგან: თინა (დენ მინცი), ჯინი (იუჯინ მირმანი) და ლუიზა (კრისტენ შაალი), ჩამოთვლილია უფროსიდან უმცროსამდე. როგორც ბელჩერები, ასევე სიმპსონები წარმოადგენენ მუშათა კლასის ოჯახებს, ორი არასრულყოფილი მშობლითა და სამი შვილით, რომელთაგან თითოეულს სრულიად განსხვავებული პიროვნება აქვს. რაც მკვეთრად განსხვავდება, არის ის, თუ როგორ ფუნქციონირებს — ან არ ფუნქციონირებს — ორივე ოჯახი. „სიმპსონებში“ ერთ-ერთი მთავარი სიუჟეტური ხაზი გულისხმობს ჰომერს, რომელიც ცდილობს რაღაც დაუმტკიცოს ვინმეს. მიუხედავად მისი კარგი განზრახვებისა, ჰომერი არ არის ყველაზე ჭკვიანი, ძლიერი ან ტრადიციულად ყველაზე მამაკაცური. ეპიზოდში „მისტერ თოვლის გუთანი“, ის იწყებს თოვლის მოწმენდის ბიზნესს, რათა აჩვენოს, რომ შეუძლია წარმატებას მიაღწიოს როგორც მეწარმემ, იღებს ზედმეტ რისკებს და პრიორიტეტს თავის სიამაყეს ანიჭებს. ეპიზოდში „ჰომერი ღრმა კოსმოსში“, ის NASA-საც კი უერთდება, რათა დაამტკიცოს, რომ წარუმატებელი არ არის. ამავდროულად, „ბობის ბურგერები“ ფოკუსირებულია ბობის ოჯახურ ბურგერების რესტორანზე, სადაც ის რეგულარულად იბრძვის ქირის გადასახდელად და მომხმარებლების მოსაზიდად. მიუხედავად იმისა, რომ სიტუაციები ჩვეულებრივიდან უცნაურამდე მერყეობს — მაგალითად, კვების კრიტიკოსებთან ბრძოლა ეპიზოდში „მოდური გურმანი“ ან კანიბალიზმის ჭორებთან გამკლავება ეპიზოდში „ადამიანის ხორცი“ — სიამაყეს ბობისთვის გაცილებით ნაკლები მნიშვნელობა აქვს. ყველაფერი, რაც მას სურს, არის ოჯახის თავის გატანა, რაც „ბობის ბურგერებს“ მუშათა კლასის ცხოვრების უფრო რეალისტურ ხედვას ანიჭებს. „სიმპსონები“ და „ბობის ბურგერები“ უდროოდ რჩებიან აქტუალურები, რადგან თითოეული ეპიზოდის გამოსვლის მომენტში პოპ კულტურის ტენდენციებს ეხმიანებიან. „სიმპსონების“ კლასიკური მაგალითია „მოქალაქე კეინის“ მიმართ მიძღვნილი ეპიზოდი „როუზბადი“, სადაც მისტერ ბერნსი ფიქსირდება ბავშვობის სათამაშო დათუნიას, ბობოს, დაბრუნებაზე, მას შემდეგ რაც ხვდება, რომ ის ნამდვილ ბედნიერებას განასახიერებს. სიუჟეტი მჭიდროდ პარალელურია 1941 წლის ფილმთან, სადაც ბერნსი განასახიერებს ჩარლზ ფოსტერ კეინს, ხოლო დათუნია კეინის სასრიალო „როუზბადის“ პაროდიას წარმოადგენს. უფრო თანამედროვე, სამეცნიერო ფანტასტიკურ ნოტაზე, „მარჯი მონორელს წინააღმდეგი“ თაყვანისმცემელთა კულტურას ეხმიანება სპრინგფილდში სამეცნიერო ფანტასტიკის კონვენციების გამართვით, სადაც ქალაქელები ჯედაებად, შტორმტრუპერებად და „ვარსკვლავური ომების“ სხვა პერსონაჟებად არიან გადაცმულნი. ამას არც კი ითვლის ათობით კინო, ტელე და პოპ კულტურის ცნობას, რომლებიც ჰელოუინის „საშინელებათა ხის სახლის“ სეგმენტებშია გაკეთებული. „ბობის ბურგერებსაც“ ესმის რაღაც კინო რუპერტების შესახებ. ეპიზოდში „ბელჩები“, ბავშვები იკვლევენ მიტოვებულ ტოფის ფაბრიკას, როდესაც ეძებენ დამალულ განძს რესტორნის გადასარჩენად. ეპიზოდი ნასესხებია „გუნების“ სათავგადასავლო შაბლონიდან, ხაფანგებით, საიდუმლო გადასასვლელებითა და გუნდური მუშაობით, ეპიკური საფრთხის გარეშე. ანალოგიურად, ეპიზოდი, როგორიცაა „ვიწრო სივრცე“, „ნათების“ სახელმძღვანელო მაგალითია. ეპიზოდი გვიჩვენებს ხაფანგში მყოფ ბობს, რომელიც სტენლი კუბრიკის სტილში ჰალუცინაციებს ხედავს, ლინდა კი კედელს ამტვრევს და ყვირის: „აქ არის ბობი!“ ბელჩერებიდან თქვენს სახლამდე! „სიმპსონებმა“ რეპუტაცია სატირაზე ააგო, თავისი ისტორიების გამოყენებით, რათა კომენტარი გაეკეთებინა მიმდინარე მოვლენებზე და ზოგჯერ რეალური სამყაროს ფენომენებსა თუ ფიგურებზე დაყრდნობოდა. ეს მომენტები შემდეგ კრიტიკად გარდაიქმნება, ხშირად საზოგადოებაზე დაწესებული სისტემების კითხვის ნიშნის ქვეშ დასაყენებლად. ერთ დასამახსოვრებელ მაგალითში, ლიზა ეჭვქვეშ აყენებს თავის რწმენას ეპიზოდში „მცირე რწმენის ქალი“, მას შემდეგ რაც მისი ადგილობრივი ეკლესია მისტერ ბერნსმა (ჰარი შირერი) დაიპყრო და კომერციალიზაცია მოახდინა, რამაც მას ქრისტიანობის დატოვებისა და ბუდიზმის შესწავლისკენ უბიძგა. ამ გზით, „სიმპსონები“ „საუთ პარკის“ უფრო ოჯახისთვის შესაფერის ანალოგად ფუნქციონირებს. ზოგჯერ, მისი მრავალი რეალური მინიშნება საოცრად წინასწარმეტყველურად გამოიყურება, მაგალითად, დონალდ ტრამპის პრეზიდენტად გამოსახვა ეპიზოდში „ბარტი მომავლისკენ“, მის რეალურ მოვლენამდე 17 წლით ადრე. „ბობის ბურგერებიც“ გვთავაზობს სოციალურ კომენტარს, თუმცა არა ისე „მეოთხე კედლის დამრღვევად“, როგორც „სიმპსონები“. ეპიზოდში „უღირსი მადლიერების დღის წინადადება“, ბობი აცნობიერებს, რომ არავითარი უფასო ქირა არ ღირს მისი ოჯახის გაყიდვა, რათა კელვინ ფიშოდერისთვის (კევინ კლაინი) ყალბი ოჯახი ითამაშოს, რაც კაპიტალიზმისა და ექსპლუატატორი მემამულეების პირდაპირ კრიტიკას ემსახურება. ეპიზოდში „დედა-შვილი ლაზერ-საპარსი“, ლინდა და ლუიზა ცდილობენ... (ორიგინალი ტექსტი წყდება აქ.)