ანიმეში გენდერული დინამიკის კვლევა: იოისა და იჩიმურას ურთიერთობის ანალიზი
გენდერისა და ანიმეს კვლევების 205-ე კურსის ლექციაზე განხილული იყო იოისა და იჩიმურას ურთიერთობა შოუჯო მანგადან, ყურადღება გამახვილდა საზღვრების მოლაპარაკებაზე, გენდერულ მოლოდინებზე და ძალთა დისბალანსზე. გაანალიზდა ტრადიციული როლები და მათი გავლენა პერსონაჟების ქცევაზე, მათ შორის იოის მიერ შეთავაზებული კონტრაქტი და იჩიმურას ლიდერობა, ასევე 'წესების' (The Rules) კონცეფცია და მისი კრიტიკა უთანასწორო ურთიერთობების შექმნისთვის.
მოგესალმებით, კლასო, და კვლავ კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება გენდერისა და ანიმეს კვლევების 205-ზე. უღრმესი მადლობა გასულ კვირას გაკეთებული ყველა დადებითი შეფასებისთვის – მათ უზრუნველყვეს, რომ ეს ლექციათა სერია გაგრძელდება მთელი კვარტლის განმავლობაში. ასევე მადლობა ყველას, ვინც საშინაო დავალება ჩააბარა, თუმცა სამწუხაროდ ვერ დაგიწერთ ქულას პასუხისთვის "Tomo-chan Is a Girl!", რადგან ეს seinen სერიალია. ამ კვირაში, ჩვენ გავაგრძელებთ იოისა და იჩიმურას მიერ საზღვრების მოლაპარაკების შესწავლას და იმას, თუ როგორ უკავშირდება ეს გენდერულ მოლოდინებს. ამ კვირის ეპიზოდი იქიდან იწყება, სადაც გასული კვირის ეპიზოდი დასრულდა – იოი დათანხმდა იჩიმურასთან პაემანზე წასვლას. იჩიმურა, მართალია წამიერად დაიბნა, მაგრამ მალევე მოეგო გონს და იოის ჰკითხა, კონკრეტულად რას ნიშნავს მისთვის „პაემანი“ ამ კონტექსტში: ხელის ჩაკიდება? კოცნა? სექსი? მიუხედავად იმისა, რომ იოი შერცხვა, მეორე დღეს ის სკოლაში სრული კონტრაქტით დაბრუნდა, სადაც გაწერილი იყო, რა იქნებოდა დასაშვები მათ ურთიერთობაში: არავითარი განზრახული რომანტიკული ან სექსუალური ფიზიკური კონტაქტი, არავითარი რომანტიკული გრძნობების დაშვება, არავითარი მათი ურთიერთობის განხილვა გარე პირებთან. აქ ჩვენ ვხედავთ საზღვრებისა და მოლოდინების აქტიურ მოლაპარაკებას. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ერთი შეხედვით კარგი რამ არის, გაითვალისწინეთ ის პირობები, რომლებშიც ეს ხდება. მათ შორის გამოცდილებაში მნიშვნელოვანი უფსკრულია. იჩიმურა, თუ გავითვალისწინებთ მის ისტორიას, როგორ სცდიდა ის მის საზღვრებს, თითქოს იკვლევს, სად შეუძლია გასცდეს ზღვარს ისე, რომ „ზედმეტი“ არ იყოს, ნაცვლად იმისა, რომ მისი კომფორტი და თანხმობა უზრუნველყოს. იოი, ამასობაში, თავისი გამოუცდელობისა და სიტუაციით გამოწვეული დისკომფორტის გამო, ნათელ და ფორმალურ საზღვრებს აწესებს. ის მეგობრებს უტყდება, რომ დათანხმდა მხოლოდ იმიტომ, რომ დაიღალა „მისი ტემპისთვის აყოლისგან“. სადისკუსიო შეკითხვები: რას ნიშნავს იჩიმურასთვის ამ ურთიერთობის ტემპის დადგენა? როგორ უკავშირდება ეს გენდერთან დაკავშირებულ მოლოდინებს? ეწინააღმდეგება თუ არა ეს იოის, როგორც პრინცის იმიჯს, თუ მასთან ერთად მუშაობს? შოუჯო მანგა ხშირად წარმოაჩენს თავის გმირებს ქალურობის სპექტრში, მოლაპარაკებებს აწარმოებს და ხელახლა აწესრიგებს იმას, თუ სად დგანან ისინი სხვა გოგონებთან შედარებით. აქ, იოი იმპლიციტურად შედარებულია სხვა გოგონებთან, რომლებსაც იჩიმურა ხვდებოდა და მათთან დაკავშირებულ მოლოდინებთან. ნათქვამია, რომ იჩიმურას აქამდე არასოდეს ჰქონია ნამდვილი ინტერესი თავისი შეყვარებულების მიმართ, უბრალოდ თანხმდებოდა ყველა გოგოს, ვინც მას პაემანზე ეპატიჟებოდა, რადგან ის სიმპათიური, ქარიზმატული და მდიდარია. დაუზუსტებელი მინიშნება ის არის, რომ ისინი აქტიურად იყვნენ დაინტერესებულნი მასთან ურთიერთობით, ლამაზად იცვამდნენ და ერთად გასატარებელ დროს გეგმავდნენ. იოის ყოყმანი და გაურკვევლობა, მათ შორის სასკოლო ფორმის ჩაცმა პაემანზე, რადგან ვერ გადაწყვიტა, რომელი ტანსაცმელი იქნებოდა შესაფერისი, წინააღმდეგობაში მოდის და კიდევ უფრო იზიდავს იჩიმურას. ის ლიდერობას იჩემებს, უარს ამბობს ფილმის სანახავად წასვლაზე, როგორც იოიმ შესთავაზა, და მის ნაცვლად ტანსაცმლის საყიდლებზე მიჰყავს. იოის სიფრთხილემ და იჩიმურას მიღებულმა ენთუზიაზმმა გამახსენა „წესები“ („The Rules“), საშინელი პატარა სახელმძღვანელო, რომელიც 30 წლის წინ გამოიცა და აღწერდა, როგორ უნდა მოქცეულიყვნენ ქალები რომანტიკულ ურთიერთობებში. „წესები“ ქალებს ავალდებულებს, მამაკაცებს მისცენ ლიდერობის საშუალება – ქალებმა არ უნდა შესთავაზონ მამაკაცებს პაემანი, უნდა გააკეთონ ის, რაც მას სურს, როცა ერთად არიან, და ნელა უნდა შევიდნენ ფიზიკურ ურთიერთობაში. იჩიმურა უნებლიედ მიჰყვება „წესების“ ბევრ პუნქტს, მათ შორის არის „განსხვავებული არსება“, მისი ანდროგინული გარეგნობის მეშვეობით. სადისკუსიო შეკითხვები: რა განსხვავებებია მოლოდინებში, თუ ვინ რას აკეთებს ჰეტეროსექსუალურ ურთიერთობებში იაპონიასა და თქვენს სამშობლოს შორის? რა არის მსგავსი? „წესები“ მკაცრად გაკრიტიკდა უთანასწორო ურთიერთობების შექმნისთვის; და მართლაც, ამ ეტაპზე, იოისა და იჩიმურას ურთიერთობა ძალზე უთანასწოროა, რადგან ის ლიდერობას იჩემებს. იოის მეგობრები ამას რომანტიკულად მიიჩნევენ, რადგან მათ წინა საუბარში კვნესოდნენ, თუ რა კარგია იოისთვის, რომ გამოცდილ ბიჭს ხვდება, რომელიც ლიდერობას საკუთარ თავზე აიღებს. აქ ჩვენ ვხედავთ, რას ნიშნავს იჩიმურასთვის ლიდერობის აღება, რადგან ის მაჯაში სწვდება და შიბუიას ხალხმრავლობაში ტანსაცმლის საყიდლებზე მიათრევს. პირადი შენიშვნა: მე მძულს ეს ტროპი – მაჯაზე ხელის ჩავლება ჩემთვის დიდი გამღიზიანებელია და ქმარსაც კი არ ვაძლევ ამის უფლებას. ეს არის კონტროლი, სიმბოლო იმისა, რომ მამაკაცი ქალს მისი აზრის გაუთვალისწინებლად მართავს. ბუტიკში გაჩერების შემდეგ, სადაც იოი კიდევ ერთ ანდროგინულ სამოსს ზომავს, მაგრამ არ ყიდულობს, მას იაპონური ტკბილეულის მაღაზია იზიდავს. სანამ ისინი დასხდებიან საჭმელად და სასაუბროდ, ირკვევა, რომ იოის ძლიერი აზრი აქვს დესერტებზე. აქ საინტერესო ის არის, რომ მას არასოდეს უფიქრია საკუთარ თავზე, როგორც ტკბილეულის მოყვარულზე, რაც ქალური-კოდირებული თვისებაა. მნიშვნელოვანია, როგორ ფლობს ის ამ „გოგონურ“ თვისებას, მაგრამ არასოდეს მოუხდენია მისი ინტერნალიზება. დაფიქრდით, როგორ უკავშირდება ეს მის ყოყმანს იჩიმურასთან ურთიერთობაში. სადისკუსიო შეკითხვები: რატომ ითვლება ტკბილეულის სიყვარული ქალურ თვისებად? იმიტომ ხომ არ არის, რომ ის ბავშვურობასთან ასოცირდება, ქალები კი სოციალურად ბავშვების ეკვივალენტები არიან, თუ სხვა მიზეზის გამო? და ბოლოს, იჩიმურასა და იოის პაემანი მათ გასართობ პარკში მიჰყავს, დახურვასთან ახლოს. სანამ გასართობი პარკი...
თეგები