„ხელოვნური ინტელექტი“: ფილმი, რომელიც ოცი წლის შემდეგ ხელახლა აღმოაჩინეს და მისი აქტუალობა დღეს
„ხელოვნური ინტელექტი“, სტივენ სპილბერგის 2001 წლის ფილმი, რომელიც თავის დროზე საკმაოდ პოლარიზებული იყო, დღეს ხელახლა აღმოაჩინეს. ნამუშევარი, რომელიც აერთიანებს სპილბერგის ემოციურ სტილსა და სტენლი კუბრიკის ცივ, ეგზისტენციალურ ხედვას, იკვლევს ადამიანობას, ემპათიას და ხელოვნური სიყვარულის კონცეფციას. ოცი წლის შემდეგ, მაყურებელი აცნობიერებს, რომ ფილმი ბევრად უსწრებდა თავის დროს, განსაკუთრებით ახლა, როცა ის უფასოდ არის ხელმისაწვდომი სტრიმინგ პლატფორმებზე.
ცოტა ფილმს თუ შეუძლია ამდენი დისკუსიის გამოწვევა ორი ათწლეულის შემდეგ. „ხელოვნური ინტელექტი“ ყოველთვის იყო პოლარიზებული — ზოგისთვის ზედმეტად სენტიმენტალური, ზოგისთვის ზედმეტად პირქუში — მაგრამ ახლა, როდესაც ის უფასო სტრიმინგ პლატფორმებზე გახდა ხელმისაწვდომი, ადამიანები აცნობიერებენ მნიშვნელოვან რამეს: ეს ფილმი თავის დროს ბევრად უსწრებდა.
2001 წელს გამოსული, სტივენ სპილბერგის რეჟისორობით შექმნილი „ხელოვნური ინტელექტი“ სპილბერგის ემოციური თხრობისა და სტენლი კუბრიკის უფრო ცივი, ეგზისტენციალური სამეცნიერო ფანტასტიკის ინსტინქტების გზაჯვარედინზე დგას. მაშინ ეს ტონალური შეჯახება მაყურებელს აბნევდა. დღეს? ის უცნაურად ზუსტად ჟღერს.
ფილმის ცენტრშია დევიდი, ხელოვნური ბავშვი, რომელიც უპირობო სიყვარულისთვის არის დაპროგრამებული და რომელსაც გამანადგურებელი გულწრფელობით განასახიერებს ჰეილი ჯოელ ოსმენტი. მომავალში, სადაც კლიმატის კოლაფსმა ცივილიზაცია შეცვალა, დევიდის კუთვნილების ძიება იქცევა სასტიკ მედიტაციად იმაზე, თუ რას ნიშნავს იყო ადამიანი — და იმსახურებს თუ არა კაცობრიობა იმ ემპათიას, რომელსაც თავისი ქმნილებებისგან მოითხოვს.
Collider-ის რეცენზიაში ნათქვამია, რომ „ხელოვნური ინტელექტი“ რჩება სპილბერგის ერთ-ერთ ყველაზე რთულ და მომხიბვლელ ფილმად, რომელიც დროთა განმავლობაში, მისი თავდაპირველი გამოსვლიდან დაშორებით, უფრო მდიდარი ხდება. ოდესღაც ნარატიულად გამომრიცხველად მიჩნეული, ფილმმა თავი განზრახ თვითკრიტიკად გამოავლინა, რომელიც სპილბერგის ნაცნობ კინემატოგრაფიულ ენას ემოციური კომფორტის ნაცვლად, შემაშფოთებელი მიზნებისთვის იყენებს.
ტექნიკურად შთამბეჭდავი და ემოციურად ცივი, დევიდის, სიყვარულისთვის დაპროგრამებული ბავშვი მეჩას ისტორიამ, შეცვალა „უცხოპლანეტელი ეტ“-ის სენტიმენტალურობა და ის რაღაც იდუმალ და ტრაგიკულად წარმოაჩინა. ის, რაც თავდაპირველად სიცარიელედ აღიქმებოდა, საბოლოოდ თავშეკავებად იქცა, აიძულებდა მაყურებელს მარტო დარჩენილიყო მიტოვების, ლტოლვისა და ხელოვნური ერთგულების გრძნობებთან, მარტივი განთავისუფლების გარეშე.
„ხელოვნური ინტელექტი“ არ არის კუბრიკის ფილმი იმ გაგებით, რომ ის კაცობრიობაზე კომენტარია, არამედ ეს არის სპილბერგი, რომელიც საკუთარ თავს დეკონსტრუირებს. კუბრიკსა და სპილბერგს ჰქონდათ ურთიერთობა, რომელზეც ისინი საუბრობდნენ, და არ ვიცი, როგორი იყო ის სინამდვილეში, მაგრამ მაინტერესებს, იყო თუ არა კუბრიკი ცოტა არ იყოს უხეში სპილბერგის უფრო სენტიმენტალური მომენტების მიმართ. ფილმი, როგორც ჩანს, ეჭვქვეშ აყენებს ბევრ რამეს, რაც სპილბერგმა „უცხოპლანეტელი ეტ“-ში გააკეთა – ისევ და ისევ, სახელწოდებამდეც კი. სადაც „ეტ“ იესოს ფიგურას წარმოადგენდა, აქ თითქმის საპირისპიროა, და ყველა ის ხრიკი, რასაც სპილბერგი „ეტ“-ის საყვარლად წარმოსაჩენად იყენებს, აქ დევიდის შემზარავად წარმოსაჩენად არის გამოყენებული. მთვარე, რომელიც იმ ფილმში Amblin-სა და ელიოტის ფრენას აღნიშნავს, აქ მტრად იქცევა, ხოლო დედა არის ადამიანი, რომელიც დევიდს აძევებს.
ფილმი მიდის დასასრულისკენ, რომელსაც სპილბერგი ბედნიერად მიიჩნევდა, მაგრამ მაყურებლის უმრავლესობა სულ სხვაგვარად აღიქვამდა.
„ხელოვნური ინტელექტი“ ამჟამად ხელმისაწვდომია Tubi-ზე, უფასოდ.
თეგები
წყარო:
collider.com