„შვიდი სამეფოს რაინდი“ ტარგარიენების „სიგიჟის“ მითს ამსხვრევს

ყურადღება! სპოილერები „შვიდი სამეფოს რაინდის“ პირველი სეზონიდან! „შვიდი სამეფოს რაინდი“ ტარგარიენთა ახალ თაობას წარმოგვიდგენს და მათი ისტორია ამ სამეფო ოჯახის შესახებ ახალ სიმართლეს გვთავაზობს. ტარგარიენები „სამეფო კარის თამაშების“ ფრენჩაიზის ცენტრში ყოველთვის იყვნენ, რადგან სწორედ ეს ოჯახი მართავდა ვესტეროსს საუკუნეების განმავლობაში. მათი დომინირების მიუხედავად, ტარგარიენებს ჯერ კიდევ დიდი საიდუმლოება აკრავს. მათ სისხლში უცნაური მაგიაა, რომელიც დრაკონებთან აკავშირებთ და ქმნის შთაბეჭდილებას, რომ ისინი ადამიანებზე მეტად ღმერთებს ჰგვანან. რა თქმა უნდა, ტარგარიენებს სიგიჟისკენ მიდრეკილებაც აქვთ. ჯორჯ რ.რ. მარტინის წიგნებში „ყინულისა და ცეცხლის სიმღერა“ და HBO-ს „სამეფო კარის თამაშებში“ ნათქვამია, რომ ყოველ ჯერზე, როცა ტარგარიენი იბადება, ღმერთები მონეტას აგდებენ. ახალი ტარგარიენი ბავშვი ან კეთილი და სამართლიანი იქნება, ან შეშლილი და სასტიკი. ამის მტკიცებულებებს მთელ ისტორიაში ვხვდებით. „დრაკონის სახლში“ სასტიკი ტარგარიენები არიან, როგორებიც არიან ეგონი, ეიმონდი და დეიმონიც კი, ისევე როგორც უფრო კეთილები, მაგალითად, ვისერისი, ჰელენა და რეინირა. „შვიდი სამეფოს რაინდი“ ამ ტრადიციას აგრძელებს. HBO-ს უახლეს „სამეფო კარის თამაშების“ სპინოფში რამდენიმე მართლაც შესანიშნავ ტარგარიენ პრინცს ვხვდებით. პრინცი ბეილორი სიკეთის განსახიერებაა, ხოლო პრინცი მეკარი, თუმცა ამპარტავანი და უხეში, „შვიდი სამეფოს რაინდში“ სამართლიანობის ნიშნებს ავლენს. პატარა ეგი (პრინცი ეგონი) მთლიანად სიტკბოება და ჭკუაა, და დეირონსაც კი, თუმცა ცოტა ტანჯულს, კარგი გული აქვს. თუმცა, ყველა ეს ტარგარიენი პრინც აერიონისგან მკვეთრად განსხვავდება. „შვიდი სამეფოს რაინდის“ პრინცი აერიონი ტარგარიენების სიგიჟისა და სისასტიკის განსახიერებაა. ის უმწეოებს ესხმის თავს და დიდ სიამოვნებას იღებს თავისი ძალაუფლების გამოყენებითა და ტკივილის მიყენებით. პირველ სეზონში ვიგებთ, რომ აერიონი ეგონის ოთახში დანით შეიპარებოდა და ემუქრებოდა, მან პატარა ძმის კატაც კი ჭაში დაახრჩო. ეს არის ისეთი პრინცების ტიპი, რომლებიც შეშლილ მეფეებად იზრდებიან – იმის მაგალითი, რაც ტარგარიენების სისხლში გაფუჭდა. თუმცა, „შვიდი სამეფოს რაინდი“ ამ ყველაფერზე საინტერესო მოსაზრებას აკეთებს. „შვიდი სამეფოს რაინდის“ პირველი სეზონის ბოლო ეპიზოდში პრინცი დეირონი აერიონის გამო ბოდიშს იხდის და დანკს ეუბნება, რომ მისი უმცროსი ძმა ყოველთვის არ ყოფილა ურჩხული. ის განმარტავს, რომ ბავშვობაში აერიონი საკმაოდ საყვარელი იყო და თევზაობაზე მეტად არაფერი სიამოვნებდა. დეირონის მიზანი ამ ამბის დანკისთვის მოყოლაში ის იყო, რომ დაერწმუნებინა ის, პატარა ეგი საჭურველთმტვირთველად აეყვანა. ის მიანიშნებდა, რომ თუ პატარა პრინცი ეგონი იმავე გარემოში გაიზრდებოდა, ისიც სასტიკ ურჩხულად იქცეოდა (ან დეირონის მსგავსად უბედურ ლოთად). „შვიდი სამეფოს რაინდი“ არსებითად „სამეფო კარის თამაშების“ წინააღმდეგ ბუნება vs. აღზრდის არგუმენტს აკეთებს. ფრენჩაიზი მიანიშნებდა, რომ ზოგიერთი ტარგარიენი სასტიკი იბადება საუკუნოვანი ინცესტის გამო. თუმცა, დეირონი ეწინააღმდეგება ამას და ამტკიცებს, რომ აერიონის მსგავსი წევრები სასტიკები არიან იმ სამყაროს გამო, რომელშიც იზრდებიან. ძალაუფლება კორუმპირებულია. დაამატეთ ტარგარიენების ინდოქტრინირებული რწმენა, რომ ისინი შეიძლება ღმერთები იყვნენ, და რამდენიმე გაფუჭებული პერსონაჟი აუცილებლად გამოჩნდება. დეირონის „აღზრდის“ პოზიციის მტკიცებულებებს ტარგარიენების სიგიჟეზე „სამეფო კარის თამაშებშიც“ ვხედავთ, თუნდაც პერსონაჟები ხშირად ამტკიცებდნენ, რომ ეს ბუნება მათ სისხლშია. დეინერისი ამის ნათელი მაგალითია. ის პერსონაჟია, რომელმაც თავიდან სიგიჟის არანაირი ნიშანი არ გამოავლინა. დენი ზნეობრივი, კეთილი და სამართლიანი იყო. თუმცა, დროთა განმავლობაში, მან დაიწყო რწმენა, რომ ის ადამიანზე უფრო გამორჩეული იყო. დეინერისი ამას „სამეფო კარის თამაშების“ მე-8 სეზონში ამბობს — მისი ოცნებები ახდა, ის დრაკონების დედაა და მხოლოდ მას შეუძლია ნამდვილად დაინახოს, რა არის კარგი. იმის გამო, რომ დენის მამა შეშლილი მეფე იყო, „სამეფო კარის თამაშების“ პერსონაჟები ხშირად სიფრთხილით ეკიდებოდნენ მის მმართველობას. ის ფაქტი, რომ მან მათი ეჭვები გაამართლა, როდესაც მეფის ნავსადგური მიწასთან გაასწორა, იმაზე მიანიშნებდა, რომ ეს გარდაუვალი იყო. თუმცა, ეს არ იყო თვისება, რომელიც დედოფალმა დეინერის I ტარგარიენმა მამისგან მემკვიდრეობით მიიღო. ძალაუფლებამ უბრალოდ აიძულა, თავი ღმერთად დაენახა. შესაძლოა, საუკეთესო არგუმენტი შეშლილი ტარგარიენის ტყუილის წინააღმდეგ არის ის ფაქტი, რომ ესენი არ არიან „სამეფო კარის თამაშების“ ერთადერთი კორუმპირებული მმართველები. ნებისმიერი პერსონაჟი, რომელიც ტახტს იღებს ან მისკენ ისწრაფვის, ძალაუფლებისგან ირყვნება ან მისი სიმძიმის ქვეშ იმსხვრევა. ბარათეონები და ლანისტერები ამის ორი ყველაზე თვალსაჩინო მაგალითია. თუ ბავშვები გაიზრდებიან იმ რწმენით, რომ ისინი ჩვეულებრივზე მეტები არიან, ან თუ მოზარდები ფიქრობენ, რომ ისინი თანდაყოლილად იმსახურებენ ძალაუფლებას, სიგიჟე მათთვის გაცილებით უფრო სავარაუდოა. სწორედ აქ ბრუნდება „შვიდი სამეფოს რაინდი“ თამაშში. პირველ სეზონში დანკი დეირონის მტკიცებას აერიონის შესახებ ისმენს და გადაწყვეტს, არ დაუშვას, რომ იგივე მოუვიდეს ეგს. „ყინულისა და ცეცხლის სიმღერის“ ლორი ამტკიცებს, რომ დანკის მიდგომა ნამდვილად მუშაობს. ეგის აღზრდა გზაზე, უბრალო ხალხში, მას უნიკალურ პერსპექტივას აძლევს თანატოლ ტარგარიენებთან შედარებით. როდესაც ის მეფე ეგონ IV ხდება, მაღალი ლორდები მას ზიზღით უყურებენ, მაგრამ ის აბსოლუტურად აღმერთებენ მისი უბრალო ქვეშევრდომები, რადგან მასში სისასტიკის ნატამალიც კი არ იყო.