ყურადღება! სპოილერები სერიალის „შვიდი სამეფოს რაინდი“ პირველი სეზონიდან! „შვიდი სამეფოს რაინდმა“ ტარგარიენთა ახალი თაობა წარმოადგინა და მათი ისტორია ამ სამეფო ოჯახის შესახებ ახალ სიმართლეს ამჟღავნებს. ტარგარიენები, როგორც წესი, „სამეფო კარის თამაშების“ ფრენჩაიზის ცენტრში დგანან, რადგან სწორედ ეს ოჯახი მართავდა ვესტეროსს საუკუნეების განმავლობაში. მიუხედავად მათი მნიშვნელობისა, ტარგარიენების ირგვლივ უამრავი საიდუმლოა. მათ სისხლში უცნაური მაგიაა, რომელიც დრაკონებთან აკავშირებთ და ქმნის შთაბეჭდილებას, რომ ისინი უფრო ღმერთებს ჰგვანან, ვიდრე ადამიანებს. რა თქმა უნდა, ტარგარიენებს სიგიჟისკენ მიდრეკილებაც აქვთ. ჯორჯ რ.რ. მარტინის წიგნებში „ყინულისა და ცეცხლის სიმღერა“ და HBO-ს „სამეფო კარის თამაშებში“ ნათქვამია, რომ ყოველ ჯერზე, როცა ტარგარიენი იბადება, ღმერთები მონეტას ატრიალებენ. ახალი ტარგარიენი ბავშვი ან კეთილი და სამართლიანი იქნება, ან შეშლილი და სასტიკი. ამის მტკიცებულებას მთელი ისტორიის განმავლობაში ვხედავთ. „დრაკონის სახლში“ წარმოდგენილი არიან სასტიკი ტარგარიენები, როგორებიც არიან ეგონი, ეიმონდი და თვით დეიმონიც კი, ისევე როგორც უფრო კეთილები, როგორებიც არიან ვისერისი, ჰელენა და რეინირა. „შვიდი სამეფოს რაინდი“ ამ ტენდენციას აგრძელებს. HBO-ს „სამეფო კარის თამაშების“ უახლეს სპინ-ოფში ჩვენ ვხვდებით ტარგარიენთა რამდენიმე მართლაც დიდებულ პრინცს. პრინცი ბეილორი სიკეთის განსახიერებაა, ხოლო პრინცი მეკარი, თუმცა ამპარტავანი და უხეში, „შვიდი სამეფოს რაინდში“ სამართლიანობის ნიშნებს ავლენს. პატარა ეგი (პრინცი ეგონი) მთლიანად სიტკბოება და ჭკუაა, და თვით დეირონიც კი, თუმცა ოდნავ ნატანჯი, კარგი გულის მფლობელია. თუმცა, ყველა ეს ტარგარიენი პრინც აერიონს უპირისპირდება. „შვიდი სამეფოს რაინდის“ პრინცი აერიონი ტარგარიენთა სიგიჟისა და სისასტიკის განსახიერებაა. ის თავს ესხმის დაუცველებს და დიდ სიამოვნებას იღებს თავისი ძალაუფლების გამოყენებითა და ტკივილის მიყენებით. სეზონ 1-ში ვიგებთ, რომ აერიონი ეგონის ოთახში დანით შეიპარებოდა და მას ემუქრებოდა, მან თავისი პატარა ძმის კატაც კი ჭაში დაახრჩო. ასეთი პრინცები იზრდებიან შეშლილ მეფეებად — ეს არის იმის მაგალითი, რაც ტარგარიენთა სისხლში გაფუჭდა. თუმცა, „შვიდი სამეფოს რაინდი“ ამ ყველაფერზე საინტერესო მოსაზრებას აკეთებს. „შვიდი სამეფოს რაინდის“ პირველი სეზონის ბოლო ეპიზოდში პრინცი დეირონი ბოდიშს იხდის აერიონის გამო და დანკს ეუბნება, რომ მისი უმცროსი ძმა ყოველთვის არ ყოფილა ურჩხული. ის განმარტავს, რომ ბავშვობაში აერიონი საკმაოდ საყვარელი იყო და ყველაზე მეტად თევზაობა უყვარდა. დეირონის მიზანი ამის თქმაში იყო, რომ დანკი დაერწმუნებინა, ეგი თავის საჭურველმტვირთველად აეყვანა. ის გულისხმობდა, რომ თუ პატარა პრინცი ეგონი იმავე გარემოში გაიზრდებოდა, ისიც სასტიკ ურჩხულად იქცეოდა (ან უბედურ ლოთად, როგორიც დეირონი იყო). „შვიდი სამეფოს რაინდი“ არსებითად „ბუნება vs. აღზრდა“ არგუმენტს აყენებს „სამეფო კარის თამაშების“ წინააღმდეგ. ფრენჩაიზი გულისხმობდა, რომ ზოგიერთი ტარგარიენი სისასტიკით იბადება საუკუნეების განმავლობაში არსებული ინცესტის გამო. თუმცა, დეირონი ეჭვქვეშ აყენებს, რომ აერიონის მსგავსი წევრები სასტიკები არიან იმ სამყაროს გამო, რომელშიც ისინი იზრდებიან. ძალაუფლება კორუმპირებულია. დაამატეთ ტარგარიენთა ინდოქტრინირებული რწმენა, რომ ისინი შესაძლოა ღმერთები იყვნენ, და აუცილებლად გამოჩნდება რამდენიმე დამპალი. დეირონის „აღზრდის“ პოზიციის მტკიცებულებას ტარგარიენთა სიგიჟის შესახებ „სამეფო კარის თამაშებშიც“ ვხედავთ, თუნდაც თავად პერსონაჟები ხშირად ამტკიცებენ, რომ ეს ბუნება მათ სისხლშია. დეინერისი მთავარი მაგალითია. ის არის პერსონაჟი, რომელმაც თავდაპირველად სიგიჟის ნიშნები არ გამოავლინა. დენი მორალური, კეთილი და სამართლიანი იყო. თუმცა, დროთა განმავლობაში, მან დაიწყო იმის რწმენა, რომ ის უფრო არაჩვეულებრივი იყო, ვიდრე ადამიანი. დეინერისი ამასვე ამბობს „სამეფო კარის თამაშების“ მე-8 სეზონში — მისი ოცნებები ახდა, ის დრაკონების დედაა, და მხოლოდ მას შეუძლია ნამდვილად დაინახოს, რა არის კარგი. რადგან დენის მამა შეშლილი მეფე იყო, „სამეფო კარის თამაშების“ პერსონაჟები ხშირად სიფრთხილით ეკიდებოდნენ მის მმართველობას. ის ფაქტი, რომ მან მათი მართალი აღმოჩნდა, როდესაც მეფის ნავსადგური მიწასთან გაასწორა, იმაზე მიუთითებდა, რომ ეს გარდაუვალი იყო. თუმცა, ეს არ იყო თვისება, რომელიც დედოფალმა დეინერის I ტარგარიენმა მამისგან მიიღო. ძალაუფლებამ უბრალოდ აიძულა, თავი ღმერთად დაენახა. შესაძლოა, საუკეთესო არგუმენტი „შეშლილი ტარგარიენის“ ტყუილის წინააღმდეგ არის ის ფაქტი, რომ ეს არ არიან „სამეფო კარის თამაშების“ ერთადერთი კორუმპირებული მმართველები. ნებისმიერი პერსონაჟი, რომელიც ან იკავებს ტახტს ან ესწრაფვის მას, ძალაუფლებისგან იღებს დამახინჯებას ან მისი სიმძიმის ქვეშ იმსხვრევა. ბარათეონები და ლანისტერები ამის ორი ყველაზე თვალსაჩინო მაგალითია. თუ ბავშვები იზრდებიან იმ რწმენით, რომ ისინი ჩვეულებრივზე მეტნი არიან, ან თუ მოზარდები ფიქრობენ, რომ ისინი თანდაყოლილად იმსახურებენ იმ ძალაუფლებას, რასაც ითხოვენ, სიგიჟე მათთვის ბევრად უფრო სავარაუდოა. სწორედ აქ ბრუნდება „შვიდი სამეფოს რაინდი“ თამაშში. პირველ სეზონში დანკი ისმენს დეირონის მტკიცებას აერიონის შესახებ და გადაწყვეტს, არ დაუშვას იგივე ეგის შემთხვევაში. „ყინულისა და ცეცხლის სიმღერის“ ლორები ადასტურებენ, რომ დანკის მიდგომა ნამდვილად მუშაობს. ეგის აღზრდა გზაზე, უბრალო ხალხში, მას უნიკალურ პერსპექტივას აძლევს თანამემამულე ტარგარიენებთან შედარებით. როდესაც ის მეფე ეგონ IV ხდება, მაღალი ლორდები მას ზიზღით ეკიდებიან, მაგრამ მისი რიგითი ქვეშევრდომები მას აბსოლუტურად აღმერთებენ, რადგან მასში არ იყო სასტიკი ძვალი.