ჰორორის მოყვარულები დიდი ხანია კამათობენ იმაზე, თუ სლეშერული ქვეჟანრის „ნამდვილი დაბადება“ როდის მოხდა. მიუხედავად იმისა, რომ შეუჩერებელი, დაუნდობელი ძალის მქონე ბოროტმოქმედის იდეა 1930-40-იანი წლების Universal-ის მონსტრების ფილმებიდან იღებს სათავეს, ალფრედ ჰიჩკოკის „ფსიქო“ და სადღესასწაულო ჰორორის კლასიკა „შავი შობა“ ასევე უაღრესად გავლენიანი იყო. „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“ შესაძლოა დარჩეს მეხსიერებაში, როგორც ფილმი, რომელმაც სლეშერების სიგიჟე წამოიწყო, რადგან ის ისეთი ავთენტური იყო, როგორც არცერთი წინა ჰორორი. ნაწილობრივ ეს შეცდომაში შემყველი სარეკლამო კამპანიის დამსახურება იყო, რომელიც აცხადებდა, რომ ფილმი რეალურ ამბავზე იყო დაფუძნებული, თუმცა ძირითადად მიზეზი ის იყო, რომ რეჟისორმა ტობ ჰუპერმა იგრძნო შფოთვა, რომელიც 1970-იან წლებში ამერიკულ საზოგადოებას აწუხებდა. ისტორიის იმ პერიოდში, როდესაც ვიეტნამის ომის ძალადობა და რიჩარდ ნიქსონის ადმინისტრაციის სკანდალები მაყურებლის გონებაში დომინირებდა, უხეშად დაუნდობელი მკვლელი, რომლის არსებობაც საიდუმლოდ ინახებოდა, ბევრად უფრო დამაჯერებლად ჩანდა. „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“ მნიშვნელოვანი დაპირისპირების საგანი გახდა; ფილმმა ძლივს აიცილა თავიდან MPAA-ის X-რეიტინგი და მაინც აიკრძალა მსოფლიოს მრავალ ნაწილში. „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“ მოულოდნელი ჰიტი აღმოჩნდა მცირე ბიუჯეტის მიუხედავად და კრიტიკოსები გაყო იმაზე, უნდა ჩაეთვალა თუ არა ის ექსპლუატაციად. მიუხედავად იმისა, რომ იგი გამოვიდა ერთი წლის შემდეგ, რაც „ეგზორცისტი“ ოსკარის მთავარი პრეტენდენტი იყო, „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“ რეალობაზე იყო დაფუძნებული და ამგვარად, უფრო ტრავმული აღმოჩნდა. მიუხედავად იმისა, რომ ფილმმა შთააგონა ფრენჩაიზი, რომელიც დღემდე გრძელდება, „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“ შიშის ისეთი პირველყოფილი გრძნობები აღბეჭდა, რომ მისი მემკვიდრეობა უნაკლო გახდა. მიუხედავად იმისა, რომ ჰუპერი ჭკვიანი მონტაჟორი იყო, რომელმაც მაყურებელი მოატყუა და აფიქრებინა, რომ ეკრანზე იმაზე მეტი ძალადობა ნახეს, ვიდრე რეალურად იყო, „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“ სიკვდილს არაკინემატოგრაფიულად ასახავდა, რაც არ იყო სენსაციური ან აშკარა მუსიკალური მინიშნებებით მოსალოდნელი. ოთხი მოზარდის სასტიკი ხოცვა-ჟლეტა, რომლებიც სალის (მერლინ ბერნსი) უერთდებიან დასავლეთ ტეხასში მოგზაურობისას, ისეთივე უემოციოდ არის ნაჩვენები, როგორც ყოველდღიური საქმის შესრულება – ეს პერსპექტივა კიდევ უფრო შემზარავია ტყავის სახის (გუნარ ჰანსენი) თავად დედობრივი თვისების გამო. ის, რომ პერსონაჟის სახე დაფარული იყო და რომ მისი ისტორია ზღაპრებითა და ადგილობრივი ლეგენდებით იყო მოცული, ასახავდა უცნობის შიშს, რასაც ფილმის დანარჩენი ნაწილიც ეძღვნებოდა. შიში, რასაც სალი გრძნობს, არის ის, რომ ის და მისი მეგობრები მოწყვეტილი არიან ცივილიზაციას და არ შეუძლიათ დაუკავშირდნენ ხელისუფლებას ან ვინმეს, ვისაც შეეძლო დახმარება. სწორედ მაშინ, როდესაც კაცობრიობა მარტო რჩება, კანონის წესებისგან გათავისუფლებული, ადამიანები ყველაზე პრიმიტიულ ქცევას მიმართავენ. ეს არის „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“ ფილმების „გრემლინები 2“ (ანუ, თავის ჟანრში თავისებური, განსხვავებული). ტყავის სახის გამოსახულებამ ხელი შეუწყო ისეთი პერსონაჟების ჩამოყალიბებას, როგორებიც არიან მაიკლ მაიერსი და ჯეისონ ვურჰისი, რადგან უფრო შემზარავი იყო ისეთი ბოროტმოქმედის ყოლა, რომელთანაც არ შეიძლებოდა მოლაპარაკება ან მისი ქმედებების ახსნა. ის, რომ ტყავის სახე თავის მსხვერპლს მხოლოდ დასაჭრელ ხორცად აღიქვამდა, არა მხოლოდ გამორიცხავდა სალისთვის მისი მოტყუების შესაძლებლობას, არამედ გახდა ჭკვიანური ანალოგია ცხოველების მიმართ ხორცის გადამამუშავებელი ინდუსტრიის დამოკიდებულებისა, რის გამოც „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“ ვეგეტარიანელებმა ფართოდ აღნიშნეს. სალი გახდა „საბოლოო გოგონას“ არქეტიპი, ტროპი, რომელსაც ჰორორ ფილმები დღემდე ბაძავენ, მაგრამ ის მთლად უმწეო გმირი არ ყოფილა. ფილმის საკულტო ბოლო კადრი, რომელშიც სალი იცინის თავისი გადარჩენის სრულ აბსურდულობაზე, თითქმის იმაზე მიანიშნებდა, რომ მას ტყავის სახის სიგიჟის ნაპერწკალი სჭირდებოდა თავის დასაცავად. „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“ უბრალოდ არ ჰგავდა არცერთ სხვა ჰორორ ფილმს, დღის შუქის ატმოსფერული გამოყენების, სასაკლაოებისა და გაღატაკებული თემების ბინძური გამოსახულების, მუსიკის მინიმალური გამოყენებისა და რადიო აუდიოს ჩართვის გამო, რაც მკვლელობებთან დაკავშირებულ უფრო დიდ ისტორიაზე მიუთითებდა. ბოროტება „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“-ში საზოგადოებიდან მოდიოდა, რადგან ტყავის სახე ამერიკული ოცნების დავიწყებულ ბნელ მხარეს წარმოადგენდა, სადაც ადამიანები საკუთარი თავისთვის მიტოვებულნი იყვნენ და ნანგრევებს შორის გადარჩენისთვის იბრძოდნენ. შოკისმომგვრელი იყო რეალური ბენზინგასამართი სადგურებისა და დანგრეული ქარხნების ხილვა, რაც ბევრად უფრო შემზარავი იყო, ვიდრე ნებისმიერი რამ ხელოვნურად შექმნილ ხმოვან სცენაზე შეიძლებოდა ყოფილიყო; როგორც ბევრი კლასიკური ჰორორ ფილმის შემთხვევაში, ჰუპერის შეზღუდვებმა ის უფრო კრეატიული გახადა. არსებობენ უამრავი კინორეჟისორი, რომლებიც „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“-ს ჟანრის ერთ-ერთ საუკეთესოდ მიიჩნევენ, მათ შორის ზაკ კრეგარი, კვენტინ ტარანტინო, რიდლი სკოტი და ბილ ჰეიდერი. ორიგინალი „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით“ იმდენად სრულყოფილი იყო, რომ მის მიერ შთაგონებულ ფრენჩაიზს არასოდეს შეეძლო სრულად გაემართლებინა მოლოდინი; ჰუპერის გაგრძელება, „ტეხასის ხოცვა-ჟლეტა ჯაჭვის ხერხით 2“, თავისებურად შედევრია, რადგან მან დაარღვია ფორმულა სლეშერული ფილმების დერივაციული ბუნების სატირიზებით, მაგრამ სერიის ყველა სხვა ნაწილი იმედგამაცრუებელი იყო. ამის მიუხედავად, არა მხოლოდ სხვა სლეშერული ფილმები, როგორიცაა „ჰელოუინი“ და „პარასკევი 13“, ეყრდნობოდა ჰუპერის ნამუშევარს;...